Вплоть до XV века жители Российской Империи «первый день во году» встречали 1 марта, до конца XVII столетия — 1 сентября. Однако 20 декабря 1699 года великий русский инноватор Пётр I повелел подданным отмечать Новый год 1 января — вслед за заграничными «братьями». К этому времени европейцы уже вовсю пользовались календарём григорианским, и Россия, в которой тогда имел хождение календарь юлианский, отстала от них на 11 дней. Только в 1919 году, с переходом на иную систему летосчисления, мы догнали Европу…
Из истории
Пляшем от Солнца
Как рассказали на кафедре истории древнего мира и Средних веков исторического факультета УрГУ, в древнейших календарях не было названий месяцев и дней. Юлианский появился в древнем Риме в 45 году до н. э., с подачи императора Гая Юлия Цезаря, причём предложенная система была заимствована у египетского астронома Созигена.
Длина года приравнивалась к солнечному году, а длина месяца вычислялась по длине лунного цикла. С принятием христианства юлианский календарь усовершенствовали. Его разделили на месяцы и дни недели, поскольку без точных названий невозможно было рассчитать христианские праздники. Современное летосчисление ведётся уже по новому стилю — григорианскому календарю. Он был введён папой Римским Григорием XIII. Различие между новым и старым календарём составляет 13 суток.
Взгляд соседей
Без «чак-чака» никуда
Председатель совета национально-культурной автономии, председатель правления свердловской областного центра татарской и башкирской культур «Мирас» Элиза Сафиуллина:
— Среди татарского населения более популярен праздник весны и изобилия Науруз. Его мы отмечаем в день весеннего равноденствия, 23 марта, и таким образом встречаем начало нового года по исламскому календарю. С него, кстати, календарь и начинается: «науруз» и переводится как «новый день». Традиционное мусульманское летосчисление имеет свои особенности.
Год здесь на 21 день короче, и начало каждого месяца определяется в соответствии с лунными циклами. Получается, что мусульманский календарь не привязан к временам года. Месяцы подвижны, потому и начало года может приходиться как на лето по григорианскому календарю, так и на зиму. Однако в наши дни татары больше ориентируются на общепринятый календарь, но это ни в коей мере не мешает готовить на Новый год печёного гуся и традиционную восточную сладость «чак-чак».
Взгляд с Ближнего Востока
Всему голова — новолуние
Иудейский календарь именуется лунно-солнечным, а Новый год евреи встречают в сентябре-октябре. Почему?
— В основание еврейского календаря положено определение первого новолуния (новолуние мироздания), которое, по еврейским вычислениям, произошло в 3761 году до н. э., в понедельник, в 5 часов и 204 части пополудни, — пояснила нам руководитель еврейского культурного центра «Менора» Алла Домнич. — В еврейском календаре простой год состоит из 12 лунных месяцев. В високосном прибавляется дополнительный месяц.
Как простые, так и високосные годы бывают правильные (все 12 месяцев состоят попеременно из 30 и 29 дней); достаточные (один из 29-дневных месяцев имеет 30 дней); недостаточные (один из 30-дневных месяцев состоит из 29 дней). Продолжительность любого из этих годов определяется днём, на который падает 1-е число месяца Тишрей и 1-е число месяца Нисан. Еврейский год и начинается с месяца Нисан, за которым следуют Ияр, Сиван, Таммуз, Ав, Элул, Тишрей, Хешван и так далее. В месяц же Тишрей бог, согласно легенде, создал мироздание.
Кстати
Иудейский Новый год называется Рош-а-Шана. В этом году еврейский народ встретил его, 5772-й по счёту, в сентябре, а следующий отметит лишь 29 сентября 2011-го. На праздник принято есть яблоки с мёдом, желать сладкого года, а также трубить в шафар (бараний рог) и каяться в проступках.
Взгляд с Востока
Эра имени императора
Президент екатеринбургского отделения общества «Россия—Япония» Марина Голомидова:
— В Японии календарь ведётся от года начала правления каждого императора. Вступая на престол, правитель утверждает девиз, под которым будет проходить его правление. Первый год утверждения и считается началом нового исторического периода. Поскольку каждый из этих периодов уникален, его используют как универсальную шкалу летосчисления.
Например, период Хэйсэй, начавшийся в 1989 году с правлением императора Акихито, символизирует мир и спокойствие. Нынешний год считается в Стране восходящего солнца 22-м годом эры Хэйсэй. Подобный способ летосчисления пришёл из Китая и в Японии используется с 645 года. Название традиционного календаря «генгоо» (или «ненгоо») так и переводится — «эра».
В тему
По словам специалистов информационно-культурного центра «Япония», к «животному» годовому циклу, пришедшему из Китая, жители страны Восходящего солнца относятся положительно. Заяц, в отличие от русского, — героический зверь и посланник богов любви. В год ушастого, верят японцы, хорошо обзаводиться семьёй и потомством.
Взгляд из Африки
Где натуральных ёлок нет
В далёкой и жаркой африканской стране Конго Новый год празднуют так же, как и в других странах мира: в ночь с 31 декабря на 1 января. Подобная традиционность, по словам поверенной в делах Почётного консула Демократической Республики Конго Сергея Гильварга — Елены Серебренниковой, вызвана не влиянием эпохи глобализации, а тем, что государство вплоть до 1960 года было бельгийской колонией. За многолетний срок христианские традиции прижились на африканской земле, и конголезцы по сей день кладут подарки под ёлки. Искусственные.
Оригинал публикации: Вечерний Екатеринбург

Фото ВЕСТИ.
Россия и Европа, медленно, но всё же сближаются. Два геополитических микрокосма идут навстречу друг другу с большой осторожностью, можно сказать ощупью, и тут формат диалога, дискуссии – важнейший инструмент узнавания, взаимооткрытия. Европейский парламент делает многое, чтобы Россия и Европа нашли адекватную времени формулу понимания, выработали парадигму достойного сотрудничества. Поскольку континет всё же — Евразия, самым неожиданным образом на форуме возникала и тема Азии…
Апостол Андрей был родом из Галилеи. Эта северная часть Святой Земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее — добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей — греческое и в переводе значит «мужественный».
Создается «Сказочная карта России», сообщили в пресс-службе Ассоциации землячеств.
Орден св. Георгия (полное название — Императорский Военный орден святого великомученика и победоносца Георгия) был официально учрежден 26 ноября 1769 г. В первом его статуте, подписанном самой Екатериной тремя днями раньше, 23 ноября, в частности говорится: «Ни высокая порода, ни полученные пред неприятелем раны не дают быть пожалованным сим орденом, но дается оный тем, кои не только должность свою исправляли во всем по присяге, чести и долгу своему, но сверх того отличили еще себя особливым каким мужественным поступком, или подали мудрые и для Нашей воинской службы полезные советы» . Позднее были разработаны конкретные условия, при которых выдавалась эта награда. Орден мог получить, например, тот, кто «лично, предводительствуя войском, одержит над неприятелем, в значительных силах состоящим, полную победу, последствием которой будет совершенное его уничтожение» , или, «лично предводительствуя войском, возьмет крепость» . Эта награда могла быть выдана также за взятие неприятельского знамени, захват в плен главнокомандующего или корпусного командора неприятельского войска и другие выдающиеся подвиги. В статуте ордена было также сказано: «Сей орден никогда не снимать, ибо заслугами оный приобретается».
18 ноября в России официально отмечают день рождения Деда Мороза.
В Историческом музее Москвы открылась выставка гравюр «Русский исторический портрет». На ней собраны работы лучших граверов России и Европы. Уникальные изображения иллюстрируют историю России от времен Петра Великого до века Екатерины II.
В честь своего десятилетия общероссийская общественная организация «Союз армян России» проводит 17 ноября в Москве свой четвертый съезд. Президент РФ Дмитрий Медведев направил приветственное послание участникам съезда , в котором поздравил Союз с десятилетием и пожелал его делегатам благополучия и успехов. О становлении организации в интервью «Голосу России» рассказал вице-президент «Союза армян России» Люсик Гукасян.