Творчество и гражданская позиция — это особая тема в истории российской поэзии и поэтов. 200 лет назад император Александр I сердито писал: «Пушкин наводнил Россию возмутительными стихами: вся молодежь наизусть их читает». И великого поэта отправляют в ссылку…
В 19-м веке Николай Некрасов убедил общество своим творчеством в том, что «поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан».
В начале 20-го века Осип Мандельштам, посмевший выразить в стихах антисталинскую гражданскую позицию, был репрессирован и уничтожен.
Ряд европейских лидеров фактически заявили о провале политики мультикультурализма. В чем же причины? Что произошло? Ждут ли многонациональную Россию такие же проблемы?
Чтобы попытаться понять происходящие сегодня события перенесемся на несколько десятилетий назад, в СССР, и посмотрим на историю рождения одного северного города.
20 марта 1980 года вышло постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР «О неотложных мерах по усилению строительства в районе Западно-Сибирского нефтегазового комплекса».
Этим постановлением Белорусской ССР поручалось сооружение в Нижневартовском районе Тюменской области поселка для нефтяников.
Так начиналась история Лангепаса, внесенного сейчас в «Красную книгу лучших городов России».
Время между словом и делом тогда тянуть было не принято, и в декабре 1980 года на пересечении 61°15′ северной широты и 75°10′ восточной долготы была спилена первая сосна.
А уже в сентябре 1981 года в поселке Лангепас открылась первая школа во временном деревянном здании. За парты сели 242 ученика, 49 из которых были первоклассниками. Учителя, а их было 13 человек, приехали из Белоруссии.
В декабре 1981 года в семье мастера Михаила Шульги родился первый в поселке ребенок с местом жительства — вагон № 19.
Проходит всего пять лет и 15 августа 1985 года в соответствии с указом Президиума Верховного Совета РСФСР рабочему поселку Ланге¬пас присваивают уже статус города.
К 1 января 1987 года население города составляет 24 тысячи человек — усилиями нефтяников и строителей каждый лангепасец обеспечен почти 14-тью квадратными метрами жилья.
В декабре 1987 года заместитель министра нефтяной промышленности Валерий Исаакович Грайфер благодарит коллег из Татарии за огромный вклад в дело становления нефтедобычи и объявляет о создании производственного объединения «Лангепаснефтегаз».
К 1990 году территория города Лангепаса разрастается до 5-ти гектар. Объем добычи в нефтяном районе достигает 30 млн. тонн.
В 1996 году в городе вводят звание «Почетный гражданин», которого удостаиваются нефтяники и строители — первопроходцы Лангепаса: уроженец Житомирской области Семен Розенберг, уроженец Кемеровской области Владимир Асеев, уроженец юга Тюменской области Юрий Шафраник, уроженец чеченского Грозного Джеван Челоянц, уроженец Хмельницкой области Петр Оборонков.
С 1999 года Главой города является уроженец Ивано-Франковской области Иван Осипенко.
К 2000 году в городе уже работает «Центр прикладного творчества и ремёсел — музей этнографии», где отражается история этих мест, связанная с таежными охотниками народностей ханты и манси — не случайно название Лангепас переводится с хантыйского языка как «Беличьи угодья».
В «Центре национальных культур досуга и творчества» занимается ряд самобытных народных коллективов.
Город Лангепас в 2007, 2008 и 2009 годах получает звание «Самый благоустроенный город» Ханты-Мансийского автономного округа. В августе 2010 года Лангепас отмечет свой 25-летний юбилей.
Сегодня Лангепас – это самобытный, комфортный для проживания город, который строился по европейскому типу – с широкими улицами и площадями.
Всероссийская перепись населения насчитывает в Лангепасе 43,5 тысяч человек более 30 национальностей. В городе свою деятельность осуществляют 8 национальных объединений и 5 национально-культурных центров, 12 религиозных организаций. Действуют православный храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и Соборная мусульманская мечеть.
Город растёт, развивается, живёт насыщенной трудовой, культурной и духовной жизнью.
Увлеченные созиданием люди разных профессий и национальностей, собравшись со всех сторон страны, совместными усилиями построили свое настоящее и уверенно смотрят в будущее.
Может быть, в этом и кроется секрет реализации мультикультурализма на практике?
А способ единения европейцев и поворота их общества от потребления к общим достижениям – это новые масштабные планы? Не верится, что они уже создали всё, что могли и теперь готовы лишь «почивать на лаврах»!
Касается это и современной России. Как показывает история, прорывные проекты – отличная общенациональная идея! Российской Власти пора не на словах поставить перед всей страной реальные, серьезные и перспективные задачи.
За предоставленные материалы по истории города выражаем свою благодарность коллективу Библиотечно-Информационного Центра Лангепаса.
Артисты знаменитого московского Театра кукол имени Сергея Образцова уверены, что куклы — это загадочная Вселенная, параллельный мир, позволяющий человеку взглянуть на себя со стороны…
Международное право — это право сильного. И любые толкования насчет справедливости и равноправия — это только бла-бла-бла.
«Историческая», как назвал ее генсек ООН Пан Ги Мун, резолюция Совбеза №1973 от 17 марта помимо требования установить запрет полетов над Ливией содержит один очень важный пункт. В нем говорится, что надо «принять все необходимые меры… чтобы защитить граждан и населенные гражданами районы, находящиеся под угрозой нападения в Ливийской Арабской Джамахирии, включая Бенгази». Все меры, кроме иностранной оккупации, в любой форме.
Время между словом и делом тогда тянуть было не принято, и в декабре 1980 года на пересечении 61°15′ северной широты и 75°10′ восточной долготы была спилена первая сосна.