Крещение. Окунуться и вспомнить

Крещенским сочельником закончились Рождественские святки. Верующие рассказывают, что в Сочельник освященная вода становится сладкой на вкус. Те, кто с молитвой и радостью окунается в крещенские купели, ощущают невероятную легкость, несмотря на то, что вода ледяная.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал помнить о том, что купание в ночь на 19 января не является развлечением, а к святой воде надо относиться с благоговением. Это не народный обычай, не часть фольклора, а участие в таинстве.

С вечера вторника в храмах начался чин освещения воды. Окунув в воду крест, священники благословляли воду и людей на совершение светлого обряда омовения. Во вторник глава Русской православной церкви Патриарх Кирилл совершил божественную литургию и чин Великого освящения воды в Преображенской церкви, в нижнем помещении Храма Христа Спасителя.

Считается доброй традицией принести домой наполненную святой крещенской водой бутылку, и в течение всего года по глоточку, пить ее, надеясь и молясь о том, что она исцелит телесные и душевные раны.

Обращаясь к прихожанам, Патриарх сказал, что черпать воду надо с благоговением, ведь этот день «является знаковым, благодать Божия действительно снисходит на нас, вода становится заряженной божественной энергией».

Кроме того, Патриарх призвал тех верующих, что заглядывают в церковь нечасто, в праздник Богоявления постоять подольше в храме и никуда не спешить. «Подумайте о своей жизни, о своих родных и близких, о детях и внуках. Подумайте об Отечестве нашем, о самих себе и возносите горячую молитву Господу, чтобы силой благодати, явленной через воплощение сына Божия, разрушались наши человеческие неправды и испепелились наши человеческие грехи», — призвал Патриарх Кирилл.

Аудиоверсия программы:


Скачать

Источник: Голос России

Российские скульпторы вместе с коллегами из США, Канады, Португалии и Испании попробовали соединить две стихии — Земли и Воды

19 января, когда православные христиане отмечают праздник Крещения Господня, в Москве, напротив Храма Христа Спасителя состоится открытие арт-объекта, аналогов которому в мире нет: это инсталляция из песка и льда «Союз Земли и Воды».

У великого фламандского художника Рубенса есть картина с таким же названием, на которой изображены богиня Кибела с рогом изобилия в руке и бог Нептун с грозным трезубцем. Это аллегория союза двух стихий — Земли и Воды.

Российские же скульпторы вместе с коллегами из США, Канады, Португалии и Испании попробовали соединить две стихии буквально. О том, как возникла эта идея, в интервью «Голосу России» рассказалт автор проекта, россиянин Владимир Кураев.

«Скульптурная композиция была выполнена еще летом. В основе ее промоченный песок. Но наступила страшная жара! Мы поняли, что большая часть воды испарилась из песка. Осенью у нас родился план, как сохранить песочную композицию. Мы покрыли ее спреем из клея и воды. Эта пленочка не дала композиции рассыпаться. Никто в мире до нас не пробовал сохранить песочную композицию зимой. Нам удалось это сделать! И впервые мы добавили лед: теперь в одном павильоне представлены скульптуры и из песка, и изо льда. Ну а идея этого проекта – соединить две стихии: Воду (лед) и Землю (песок). Земля имеет цвет, а лед прозрачен, но в сочетании дополняют друг друга«.

Композиция посвящена Древней Руси. Напротив друг друга расположены скульптуры и панно, выполненные из песка и изо льда. Так, песчаная скульптура представляет собой копию знаменитой Церкви Покрова на реке Нерли. Построенную в 12-м веке недалеко от старинного русского города Владимира, эту церковь называют «белой лебедью» русской архитектуры.

Белокаменный храм стоит на заливном лугу, и во время весеннего разлива вода реки Нерли полностью окружает его. Как свеча, он возвышается над просторами лугов, отражаясь в водах… Песчаную копию шедевра мирового зодчества окружают скульптуры русских святых – Серафима Саровского, Сергия Радонежского, а за ними – батальные сцены из русской истории: Ледовое побоище на Чудском озере, где русские воины во главе с Александром Невским разгромили захватчиков — тевтонских рыцарей…

Знаменитый бой с татаро-монгольскими завоевателями на Куликовом поле: предводитель русского войска князь Дмитрий Донской с мечом в руках ведет в бой свою дружину… Масштаб этой песчаной композиции огромен – 7 метров в высоту и 25 метров в длину.

Ледовое же панно, расположенное напротив, представляет русский народ в моменты веселья, на празднике. Тут и ряженые с бубнами и дудочками, веселящиеся на Святках – в январские дни, начинающиеся после праздника Рождества Христова и длящиеся до Крещения. И тройка запряженных лошадей, несущая по снежной дороге девушку-красавицу. И сказочный герой Емеля, поймавший говорящую щуку. И вещая птица Гамаюн с человечьей головой, поющая людям песни и предсказывающая будущее…

А по центру ледового панно расположена копия иконы Спас самого известного древнерусского иконописца Андрея Рублева. Сама икона выполнена из песка, а ее оклад, то есть обрамление – изо льда. Владимир Кураев считает, что такое сочетание помогло выразить духовную мощь этой иконы, ее лучезарность.

«От ледяного оклада исходят ледяные лучи, как от солнца. Все это с подсветкой дает объем, как в 3D. Из-за разницы материалов эффект действительно необычный – подчеркивается воздушность, прозрачность иконы«.

Объединяют две части композиции часы, созданные наполовину из песка, наполовину изо льда и символизирующие быстротечность жизни, смену эпох и времен. Ну а в следующей работе Владимир Кураев обещает соединить уже три стихии – песок, лед и огонь.

 Источник: Голос России