Госпремия как символ перемен

В этом году лауреатами стали сотрудники музея-заповедника

Госпремия носит персональный характер и присуждается одному кандидату. И только в исключительных случая – коллективу. В этом году лауреатами стали сотрудники музея-заповедника «Куликово поле» – за художественное воссоздание одного из важнейших событий отечественной истории.

Когда создавался музей, на ряду с реставрацией храмов, самой большой проблемой было состояние памятной колонны на Красном Холме

Трудно сказать, чему больше радовались лауреаты: то ли самой премии, то ли тому, что на Куликовом поле наконец-то засеребрился ковыль. Тот самый летописный и былинный, который веками топтала конница степняков. Ковыль пришлось выращивать годами. Это сейчас пшеницу проще посеять, чем воссоздать природное многообразие Дикого поля.

«Надо подобрать такие виды ковыля, которые плодоносили бы все лето. И это тоже задача», — говорит Владимир Данилов, старший научный сотрудник Государственного военно-исторического музея-заповедника «Куликово поле».

Трудно сказать, чему больше радовались лауреаты: то ли самой премии, то ли тому, что на Куликовом поле наконец-то засеребрился ковыль

Опыта создания природно-ландшафтного заповедника XIV века в мире практически нет. На это уйдут десятилетия, а как иначе еще восстановить знаменитую дубраву, где прятался засадный полк Боброка-Волынского, переломивший исход сражения? В будущем, как рассказывает директор Владимир Гриценко, музейный комплекс раскинется на многие километры. Возведут целые деревни и крепости средних веков. Туристические маршруты, ведущие на поле русской славы, проходят через старинные города, в них уже появляются небольшие этнографические музеи, как, например, музей русского купечества и русского погреба в Епифани.

Творческий коллектив развернул настолько бурную деятельность, что филиал музея появился и в Туле, где за чашкой чая детворе расскажут и покажут, почему в этот город со своим самоваром не ездят.

Самые масштабные археологические раскопки в самом центре Тулы тоже ведут археологи с Куликова поля. Им удалось доказать, что город появился задолго до знаменитого сражения.

Незначительные археологические находки на самом Куликовом поле в советские годы дали возможность некоторым «альтернативным» историкам усомнится, а было ли вообще «Мамаево побоище»? Тщательные исследования в последнее время позволили до мелочей восстановить ход сражения, а наконечники стрел и копий теперь занимают главное место в экспозиции.

«Каждая такая находка – это еще один гвоздь в крышку гроба всех новомодных исторических учений», — настаивает Андрей Наумов, заместитель директора Государственного военно-исторического и природного музея-заповедника «Куликово поле».

Когда создавался музей, наряду с реставрацией храмов самой большой проблемой было состояние памятной колонны на Красном холме. Ее поставили в середине XIX века, но к началу XXI она начала разрушаться и падать. Сколько сил и времени понадобилось сотрудникам музея, чтобы собрать средства для реконструкции памятника, от которого уже отваливались куски, не знает никто.

«Памятная колонна символизирует единство русских земель и, наверное, это во многом относилось и к состоянию нашего общества», — замечает Владимир Гриценко, директор Государственного военно-исторического и природного музея-заповедника «Куликово поле».

То, что колонна в прошлом году засияла новой позолотой и то, что лауреатами Государственной премии стали обычные музейные сотрудники, – это тоже символ. Символ происходящих перемен.

http://www.vesti.ru/doc.html?id=182715

Вербицкая: Русский язык – не просто школьный предмет, а живой организм

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 21 мая. Третий фестиваль русской речи «Русское слово» открылся в Петербурге на базе Санкт-Петербургского Государственного университета. В фестивале принимают участие ведущие филологи-русисты, известные деятели культуры и искусства, писатели, журналисты, видные общественные и государственные деятели.

Об этом корреспонденту ИА «Росбалт-Петербург» сообщила  председатель Оргкомитета фестиваля, президент СПбГУ, президент Российского общества преподавателей русского языка и литературы (РОПРЯЛ) и Международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы (МАПРЯЛ), академик РАО Людмила Вербицкая.

По ее словам, цель фестиваля – привлечь внимание общества к состоянию современного русского языка, объединить людей, заинтересованных в его сохранении и развитии, продемонстрировать лучшие образцы живой речи.

«Учитывая все более возрастающий интерес к русскому языку, как со стороны общества, так и со стороны государства, организаторам фестиваля хотелось бы донести до граждан страны ту мысль, что русский язык – это не просто школьный предмет, не свод трудных правил, а живой организм. Язык — это часть всех и каждого из нас. Язык – это средство межнационального общения для всех россиян, без русского языка невозможно единение российской нации», — сказала Людмила Вербицкая.

Фестиваль «Русское слово» — итоговая акция проекта «Русский язык и современная Россия», выполняемого СПбГУ и РОПРЯЛ при поддержке Благотворительного фонда Владимира Потанина. В  рамках этого фестиваля осуществляется мониторинг состояния русской речи в современной России, проводится анкетирование представителей различных социальных и возрастных групп в целях определения тенденций развития современной речевой культуры. В ходе фестиваля общественности будут продемонстрированы результаты социологического исследования, которые помогут составить языковой портрет нашего современника.

Неотъемлемой частью фестиваля «Русское слово» является фестиваль русской речи иностранных студентов вузов России. Он прошел в Воронежском государственном университете в апреле этого года.

В рамках фестиваля 23 мая в Петровском зале СПбГУ состоится круглый стол «Языковая политика и СМИ в современной России».  Для дискуссии предлагаются такие темы, как «Речевая ситуация в современных СМИ», «Поддержка уровня культуры речи в СМИ как государственная задача», «Речевое творчество журналиста». В дискуссии приглашены принять участие известные журналисты Москвы и Санкт-Петербурга.

Одним из самых ярких событий фестиваля стал проведенный в январе-феврале этого года конкурс на лучшее владение русской речью среди школьников и учащихся средних специальных учебных заведений, студентов вузов России, учителей и всех желающих, независимо от возраста, профессиональных интересов или образования.

В связи с тем, что 2008 год объявлен президентом РФ Годом семьи, в рамках фестиваля «Русское слово» проводится дополнительный конкурс — «Русский язык в семье».

Заключительные туры конкурса пройдут до 23 мая в СПбГУ. В этот же день победители будут награждены подарками и специальными призами на торжественной церемонии закрытия фестиваля в актовом зале СПбГУ.

Фестиваль организован Российским обществом преподавателей русского языка и литературы и Санкт-Петербургским государственным университетом при поддержке Благотворительного фонда Владимира Потанина.

http://www.rosbalt.ru/2008/05/21/486028.html

Остров-град Свияжск. 7 чудес России

Музей-памятник под открытым небом. Единственный в России христианский город-крепость застройки начала XVI века. Основанный Иваном Грозным как мощная крепость, Cвияжск сохранил многочисленные уникальные памятники древнерусской архитектуры, среди которых – деревянная Троицкая церковь с великолепным иконостасом и Успенский собор, построенный при участии Постника Яковлева, легендарного создателя московского Храма Василия Блаженного.

http://www.ruschudo.ru/regions/3.html#

Владивостокская крепость. 7 чудес России

Владивостокская крепость — уникальный памятник военно-оборонительного зодчества, не имеющий аналогов в мире. Это единственная из русских морских крепостей, сохранившаяся в России с XIX века и входящая в список уникальных исторических памятников ЮНЕСКО. Официально Владивосток стал крепостью 30 августа 1889 года, но крупномасштабные оборонительные работы начались здесь еще в 1877-1878 годах. Царское правительство, по оценкам специалистов, вложило в ее строительство средства, сравнимые с теми, что планируется затратить на проведение саммита АТЭС-2012.

К 1916 году Владивостокская крепость стала самой большой из существующих морских крепостей России. В ней на территории более 400 квадратных километров было построено около 130 различных фортов, укреплений, опорных пунктов и береговых батарей, оснащенных 1 тыс. 400 орудиями. Форт N 2 — самый мощный пехотный форт в мире. Все фортификационные сооружения имели визуальную и телефонную связь между собой, были оборудованы вентиляцией и электричеством. Владивостокская морская крепость стала шедевром русского фортификационного искусства, причем столь мощного, что враги ни разу не решились идти на штурм Владивостокской крепости. Она могла только лишь на внутренних запасах выдерживать осаду в течение дух лет!

Во время русско-японской войны эскадра под командованием адмирала Камимура 22 февраля 1904 года подошла к Владивостоку и открыла огонь по крепости. Но ни один из выпущенных снарядов не нанес существенного ущерба оборонительным укреплениям. Японцы, так и не осмелившись на штурм, ушли несолоно хлебавши.

Многие форты крепости неизвестны даже горожанам, поскольку еще не отреставрированы. Туристы обычно посещают Безымянную батарею в центре Владивостока. На ее территории создан музей, посвященный военно-морской истории города-крепости Владивостока, развитию его фортификационных сооружений, истории Приморья.

Автор: Олег Жунусов (Владивосток)/«Известия»

«Семь чудес России»: Аркаим

 

Город, которого нет — так в трех словах можно объяснить, что такое Аркаим. 20 лет назад археологи обнаружили здесь большое поселение, возраст которого почти 4 тысячи лет. В этих степях ковалась синташтинская культура эпохи бронзового века. А жители с идеально правильными чертами лица считаются прародителями истинных арийцев.

«Вот здесь мы видим с вами масштабную реконструкцию, которая представляла собой оборонительное сооружение в два кольца стен, внутри которых располагались жилища для людей, которые его населяли», — рассказывает Сергей Малютин, научный сотрудник заповедника «Аркаим».
Древний город Аркаим полностью заполнялся жителями только зимой, когда кочевые племена пригоняли скот на местные пастбища. Такое поселение было способно отразить любую атаку врага. На центральной площади всегда горел огонь — дань языческим предкам. Жили общинами по 20-30 человек в каждом доме. Жилища разбивались на ячейки, в которых создавались небольшие семьи.

«В каждой ячейке устанавливались палати, они застилались сеном, шкурами, и там проживали люди», — говорит Сергей Малютин, научный сотрудник заповедника «Аркаим».

Два века спустя из города ушли все жители. Что их побудило это сделать — ученым неизвестно. Но это место по-прежнему притягивало кочевников. Здесь возводили курганы и в V веке до нашей эры, и в VI веке после. Пришедшие сюда во время Великого переселения народов тюркские племена оставили потомкам еще одну загадку — каменные изваяния.

«Это антропоморфные стелы, которые изображали либо культового предка, либо поверженного врага, то есть восхваляли мужество человека, который похоронен», — объясняет Евгений Шиманский, научный сотрудник заповедника «Аркаим».

Еще спустя много веков здесь появилась казачья станица. Все пласты культуры работники заповедника восстанавливают по мелочам. А все, кто слышал об Аркаиме, делятся на тех, кто уже побывал там, и кто только мечтает туда поехать. Это место окутано легендами. Каждое лето в «российскую Мекку», как прозвали этот древний город, приезжают тысячи туристов со всего мира.

«Говорят, что это место приносит удачу, люди приезжают на праздники, загадывают желание, завязывают ленточки», — говорит Лариса Яминова, жительница Магнитогорска.

«Я там много раз бывала, великолепная культура. Голосовала неоднократно. Очень хочется, чтобы наш Аркаим был признан чудом России», — сокрушается Наталья Муромцева, жительница Магнитогорска.

Аркаим стал главным центром древней культуры уральского региона, для создания новых музеев под открытым небом экспонаты теперь сюда привозят даже из-за границы. Нынешнем летом древний город подарит туристам ремесленную мастерскую, где каждый сможет попробовать себя в работе, которую делали его предки много веков назад.

http://www.vesti.ru/doc.html?id=179631&t_only=1

Православные отмечают Радоницу и день памяти Георгия Победоносца

Завтра – Юрьев день

Православные верующие сегодня отмечают Радоницу. Церковь молится в этот день об усопших. Радоница на этот раз совпадает с днем памяти великомученика Георгия Победоносца, который всегда празднуется 6 мая (23 апреля по старому стилю).

Радоница отмечается на девятый день после Светлого Христова Воскресения, в так называемый Фомин вторник. В народной традиции этот день иногда зовется Пасхой усопших. Во всех православных храмах сегодня совершаются заупокойные богослужения — панихиды, после которых принято ездить на кладбище, чтобы посетить могилы родных и близких. Радоница – церковное установление. Обычай же ходить на кладбище в первый день Пасхи, которого еще и по сей день придерживаются многие россияне, сложился в годы гонений на Церковь, когда люди не могли открыто посещать храмы в праздник Воскресения Христова и «заменяли» таким образом свое участие в пасхальном богослужении. Поминая своих усопших на кладбище, они одновременно выражали веру в бессмертие души и всеобщее воскресение. Церковь со своей стороны не благословляет православных верующих идти на кладбище в день Пасхи, потому что смерть близких, особенно если она произошла недавно, вместо радости, которая приличествует этому дню, повергает человека в печаль. По словам заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерея Всеволода Чаплина, «Пасха — это время особого торжества, когда даже заупокойные службы в церквях идут по особому чину — в их основе лежит радостный пасхальный канон».

«Нет большого греха, когда на Пасху человек помолится об усопших, но делать традицию из визитов на кладбище в эти дни не следует», -отмечает священник.

Между тем обычаи Радоницы имеют дохристианское происхождение. У древних славян в соответствующие дни также существовал обычай совершать трапезы на могилах родителей и близких родственников.

Название Радоница этимологически связанно со словами «род» и «радость». Оно свидетельствует, что верующие должны радоваться, поминая покойных, которые, уходя из земной жизни, рождаются «в жизнь вечную». «С верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших», — приводит сегодня РИА «Новости» слова известного деятеля Русской православной церкви митрополита Антония Сурожского.

Священники призывают россиян перед поездкой на кладбище прийти на службу и помолиться об умерших родных и близких, потому что главное для усопших — не украшение могил, а именно молитва о них.

Согласно учению Церкви, если душа человека в загробной жизни страдает от своих грехов, то молитва о ней на земле помогает ей удостоиться милосердия Господа. Если же усопший праведен, то он, в ответ на молитву о нем, сам перед Престолом Божиим молится за тех, кто поминает его. Поэтому на Радоницу, придя утром в храм, верующие стараются подать записки с именами усопших близких для поминовения их на литургии.

Поминовение совершается в алтаре, когда из просфоры вынимаются частицы, которые затем погружаются в чашу с Телом и Кровью Христовой. В этот момент читается молитва: «Омой, Господи, грехи здесь поминавшихся Честною Твоею Кровию, молитвами святых Твоих». Святитель Иоанн Златоуст (IV век) учил «сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц — нашими о них молитвами, милостынями и приношениями».

При посещении кладбищ Церковь призывает не оставлять на могилах рюмки с водкой и куличи «для усопшего», называя этот обычай пережитком язычества, и отмечает, что лучше отдать еду нуждающимся.

В этом году Радоница, которая отмечается каждый год в разные дни (в зависимости от празднования Пасхи), совпадает, как уже говорилось, с днем памяти великомученика Георгия Победоносца.

По преданию, святой Георгий родился в III веке в Малой Азии (в Каппадокии) в христианской семье. Поступив на службу в римское войско, он прославился храбростью, был замечен императором Диоклетианом (284-305 годы) и выдвинут в старшие военачальники. Он совершил немало ратных подвигов и чудес. Однако когда император Диоклетиан начал гонения на христиан, святой Георгий раздал свое имущество нищим, явился к императору и объявил себя последователем Христа. Ни уговоры, ни страшные мучения не смогли склонить святого к язычеству — и по приказу императора он был обезглавлен. Казнь совершилась 6 мая (по новому стилю) 303 года.

Из многих чудес, совершенных святым великомучеником Георгием, наиболее известное запечатлено в иконографии. Это поражение змея, обитавшего в озере у подножья Ливанских гор близ Бейрута и пожиравшего людей. Убив змея, святой Георгий избавил от верной гибели царскую дочь, которой надлежало стать очередной жертвой змея. Залив, на берегу которого расположен Бейрут, и сегодня носит имя святого Георгия.

На Руси Георгий Победоносец издавна почитается как защитник православного воинства и помощник земледельцам в полевых работах. С XIV века он считается небесным покровителем Москвы, а на гербе российской столицы изображена победа святого Георгия над змеем.

Своим покровителем святого Георгия считает Грузия, издавна именовавшаяся Иверией или «страной Георгия».

Примечательно, что Георгия Победоносца как воплощение воинской доблести и преданности долгу чтят не только христиане. Мусульмане почитают его под именем Джурджис и приписывают ему совершение подвигов, в том числе и на территории нынешнего Дагестана, где, по мнению некоторых историков, расположена могила Георгия. В Российской империи орден «Георгия Победоносца» (высшая награда для солдат) существовал в двух разных формах: кресты — для воинов-христиан и восьмиугольные щиты — для воинов-мусульман.

С момента открытия храма великомученика Георгия на Поклонной Горе в Москве в нем ежегодно 6 мая совершается особо торжественное богослужение, во время которого возносятся молитвы о павших защитниках Отечества. На службе присутствуют ветераны Великой Отечественной войны, сообщает РИА «Новости».

http://txt.newsru.com/religy/06may2008/radonica.html

ПЕТЕРГОФ. 7 чудес России

Считается, что Петергоф был основан в мае 1714 года, когда начались строительные работы. На самом деле ему уже более 300 лет. Старая мыза стала зваться «Двором Петра» — а именно так переводится Петергоф — 13 сентября 1705 года. В тот день царь выбрал ее местом отдыха во время морской прогулки. Судно «Мункер» встало на якорь, Петр огляделся и подумал, что хочет отдыхать здесь всегда. Причем с блеском. Да с таким, чтоб посрамить просвещенных европейских монархов. Стало быть, продолжал царь свою мысль, его парадная резиденция должна быть самой парадной во всей Европе. И роскошью затмить даже сам Версаль.

Это желание великого императора исполнится так же, как все прочие. «Северный Версаль» будут достраивать и перестраивать еще почти 200 лет, доводя до совершенства союз архитектуры, скульптуры, воды и ландшафта.

Но Петергоф не был бы Петергофом без его фонтанов. День их рождения — 15 августа — считается теперь и Днем рождения Петергофа.

Описывать фонтаны бессмысленно — это именно тот случай, когда надо просто один раз увидеть.

Эти тысячи водяных фейерверков разбросаны на 21 гектаре парка. И увидев их, вы вряд ли поверите, что вся система — 3 каскада и 150 фонтанов — по сей день работает без единого насоса. В этом — чудо Петергофа.

Источник: «Известия». Автор — Ирина Тумакова  (Санкт-Петербург)

http://www.ruschudo.ru/finalvote.html#

Нижегородский кремль. 7 чудес России

 

Нижегородский кремль называют самой грандиозной и величественной средневековой крепостью, сохранившейся в центре России. По признанию специалистов, кремль не имеет аналогов по перепаду высот между двумя его половинами и является одним из самых совершенных инженерно-фортификационных сооружений своего времени. Строительство Нижегородского кремля в его нынешнем виде было начато в 1500 году и продолжалось 15 лет. За это время были возведены почти два километра крепостных стен, достигавших высотой до 20 метров, и тринадцать башен высотой до 30 метров.

Самая красивая и смелая гипотеза, объясняющая совершенное инженерно-архитектурное решение Нижегородского кремля, приписывает участие в разработке этого проекта… самому Леонардо да Винчи. Определенный простор воображению на этот счет создает то обстоятельство, что о личности главного архитектора Нижегородского кремля известно немного. В летописях сказано, что для строительства в Нижний в 1509 году был выписан итальянский архитектор, которого на русский манер называли Петр Френчушко Фрязин (фрязин — итальянец). Был ли он учеником Леонардо, доподлинно неизвестно. Но нижегородский архитектор и реставратор Святослав Агафонов, подаривший Нижегородскому кремлю вторую жизнь и восстановивший его из руин, отмечал, что наброски устройства крепостных башен Леонардо «удивительно напоминают планы башен Нижегородского кремля».

С Нижегородским кремлем связано множество тайн и легенд. Самая героическая — легенда Коромысловой башни — рассказывает, как нижегородская девушка Алена, спускавшаяся к реке за водой, увидела на подходе к городу врагов и собственноручно коромыслом порешила нескольких из них ценой собственной жизни. Враги задумались, на что же способны вооруженные мужчины этого города, если одна невооруженная женщина оказалась такой смелой, и отступили.
Но свои главные тайны Нижегородский кремль прячет под землей. Главное предание Нижегородского кремля гласит, что где-то там глубоко в его казематах и переходах спрятана легендарная библиотека Ивана Грозного, привезенная бабушкой царя Софьей Палеолог из Византии. До сих пор тайна эта не раскрыта — из-за сложностей рельефа и близости подземных вод кремль крайне слабо изучен.

Источник: «Известия». Материал подготовлен: Мария Дмитраш, Полина Киселева, Полина Орлова.

http://www.ruschudo.ru/finalvote.html#

Кирилло-Белозерский монастырь. 7 чудес России

Этот монастырь снискал себе славу «центра излучения живой святости». Он расположен на берегу Сиверского озера в черте современного города Кириллова Вологодской области и является самым крупным в Европе монастырем. На 12 гектарах расположены Успенский собор, церкви, трапезная, Большие больничные палаты, настоятельский корпус, монашеские кельи, Святые ворота с церковью Иоанна Лествичника и Казенной палатой. Окружена обитель крепостными стенами XVI века с монументальными башнями, украшенными узорами.

Монастырь был основан в 1397 году иноками московского Симонова монастыря Кириллом и его сподвижником Ферапонтом. Преподобный Кирилл, выходец из знатного боярского рода Вельяминовых, в возрасте 60 лет отбыл на север, после того как во время молитвы пред образом Богородицы услышал ее глас: «Изыди отсюда, Кирилле, и ступай на Белоозеро, там уготовано ти место, в нем же возможеши спастися…». Так было положено начало Кирилло-Белозерской обители, ставшей впоследствии одним из крупнейших русских монастырей.

В годы своего расцвета это был богатейший город-крепость, владевший крупными земельными наделами, соляными и рыбными промыслами; в его стенах находилась одна из наиболее значительных на Руси библиотек, складывались распевы духовных песнопений, работали талантливые иконописцы, резчики. Сюда приезжали цари Василий Темный, Василий III, а Иван Грозный считал, что своим рождением он обязан молитвам здешней братии. В течение всей жизни он трижды посещал монастырь и делал щедрые дары.

Монастырь пережил грандиозный пожар в 1557 году, выдерживал осады польских и литовских феодалов. А в конце ХVII века были построены новые каменные стены, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых могучих крепостей в России.

С 1924-го монастырь стал историко-архитектурным и художественным музеем-заповедником. На его территорию со всех окрестностей привозились памятники деревянной архитектуры: церковь Ризоположения XV века, мельница XIX века из деревни Щелково. Сейчас Кирилло-Белозерский музей-заповедник включен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.

Автор: Анастасия Журавель / «Известия»

http://www.ruschudo.ru/finalvote.html#

Тобольский кремль. 7 чудес России

Тобольский кремль по праву называют «жемчужиной Сибири» и главной туристической достопримечательностью Тюменской области. До строительства каменного кремля в Тобольске неоднократно возводились его деревянные предшественники. Так, первый деревянный кремль здесь воздвигли еще в 1594 году. Но после пожара 1643 года весь Тобольск перестроили заново. А спустя год в городе возвели новый рубленный девятибашенный кремль. Но и он просуществовал недолго — кремль уничтожил пожар 1677 года. К слову, из-за пожаров деревянный Тобольский кремль перестраивался шесть раз.

В 1697 году выдающийся сибирский ученый, картограф и архитектор Семен Ремезов получил задание составить проект и смету каменного кремля. В мае 1700 года началось строительство первого кремлевского здания — Приказной палаты. Позднее здесь построили Гостиный двор. Но, когда в 1714 году вышел указ Петра I, запрещавший строительство каменных зданий во всех российских городах, кроме Санкт-Петербурга, строительство кремля временно приостановили. Однако уже в 40-х годах XVIII века возведение новых каменных построек в Тобольске продолжилось.

Кремль перестал считаться крепостью в конце XVIII века. На его территории возвели архиерейский дом, монашеский корпус, консисторию и соборную колокольню.

Автор: Мария Дмитраш. Источник: «Известия»

http://www.ruschudo.ru/finalvote.html#

Замок-крепость «Вовнушки». 7 чудес России

 

Позднесредневековый замковый комплекс «Вовнушки» — уникальный памятник архитектуры XII-XVIII веков. Пожалуй, это один из самых ярких и экзотических башенных комплексов среди других известных строений древней Ингушетии. Он расположен на высоких гребнях сланцевых скал ущелья реки Гулой-хи и состоит из двух отдельных замков, соединявшихся когда-то подвесным мостиком. Основу каждого из замков составляют одна и две боевые четырехэтажные башни с плоскими крышами и высоким парапетом. Заградительные стены, ограничивавшие доступ к строениям, органично вписаны в естественный рельеф неприступных скал.

Название «Вовнушки», (правильно произносится «Воувнушке», с ударением на первый слог) в переводе с ингушского языка означает «Место боевых башен». По данным археологов и исследователей, этот башенный комплекс, равно как и другие (Таргим, Эги-Кале, Хамхи), играл и сторожевую роль в охране маршрута «Великого шелкового пути». Торговые караваны по Ассинскому ущелью выходили на северные склоны Большого Кавказского хребта и по долине реки Сунжа выходили к Магасу — «Городу Солнца».

Чтобы подняться к башням, необходимо преодолеть трудный путь, петляя по отвесным скалам. Такое расположение строений исключало неожиданное нападение. Более того, обитатели замка могли при случае успешно противостоять нападавшим, выдерживая длительную осаду крепости.

Из уст в уста потомкам передается легенда о женщине, которая в дни осады спасла от огня и нападавших врагов маленьких детей в люльках. Предание гласит, что ей чудом удалось совершить несколько переходов из одной башни крепости в другую по канату, оставшемуся от разрушенного осаждавшими подвесного моста.

У путешественника этот памятник древности вызывает удивление и восхищение, а у самих ингушей — гордость за своих предков, создавших такие уникальные сооружения.

Автор: Батыр Богатырев (Ингушетия)/«Известия»

http://www.ruschudo.ru/finalvote.html#

Чудеса России: Кирилло-Белозерский монастырь

 

Это место на берегу Сиверского озера открылось преподобному Кириллу с горы Мауры. И тогда же – в 1397 году – с одним только учеником своим Ферапонтом он основал монастырь. А через сотню лет — в XV веке — эта обитель стала известной на всю страну благочестием и святостью. Братия возрастала, и на протяжении пяти веков в стенах Кириллова монастыря постоянно кипело строительство – возводились храмы, палаты и каменные стены, на которые Иван Грозный, собиравшийся постричься здесь в монахи, пожертвовал из казны миллион рублей.

Другие цари тоже одаривали обитель, ведь белокаменные стены выросли на важнейших торговых путях и в том месте, откуда на Русь мог прийти враг из северных шведских земель. Вскоре обитель монахов стала самой большой и грозной крепостью России. И ей пришлось испытать жестокую пятилетнюю осаду польско-литовских интервентов, разграбивших все близлежащие северные земли.

«Все население монастыря вышло на защиту этой крепости и им удалось отбить нападения поляков и литовцев. Монастырь выстоял, хотя такие крупные города как Вологда и Белозерск были захвачены», — говорит Илья Смирнов, заместитель директора по науке Кирилло-Белозерского музея-заповедника.

Кириллов монастырь выдерживает совсем иную осаду – каждый год его посещают более двухсот тысяч туристов. И все благодаря тому, что в 1924 году здесь был открыт краеведческий музей. Сейчас это целый музейный комплекс с двумя десятками экспозиций и любимой экскурсией всех туристов – двухкилометровой прогулкой по монастырским стенам, с высоты которых открываются потрясающие виды.

http://www.vesti.ru/doc.html?id=175987&t_only=1

Знаменитая коллекция Ростопровича и Вишневской будет выставлена в Санкт-Петербурге

Знаменитая коллекция Ростопровича и Вишневской впервые будет выставлена для всех желающих в Константиновском Дворце в Санкт-Петербурге. Пока её смогли увидеть только журналисты, но уже совсем скоро выставка откроется для посетителей.

Судьба этого собрания поистине уникальна. Еще в сентябре прошлого года она была выставлена на аукционе Сотбис. Но торги так и не состоялись. Буквально за сутки коллекцию выкупил российский бизнесмен Алишер Усманов и передал государству.

Теперь произведения искусства, а среди них шедевры Серова и Рериха, а также коллекция императорского фарфора будут выставлены в Константиновском дворце в Стрельне. Вести

http://www.vesti.ru/doc.html?id=175594&t_only=1